26.06.2009 14:11
Был ли Сталин вынужден искать спасения в повороте к отечественной истории и русскому духу? Или это было взвешенное и разумное решение, продиктованное любовью к стране и её народу?
Еще в начале 90-х годов некоторые правые патриоты запустили версию, будто неудачи первых лет Великой Отечественной войны ВЫНУДИЛИ Сталина искать спасения в повороте к русскому патриотизму и православной церкви. «Когда война поставила вопрос о выживании русского народа и существовании государства… русская история и национальная культура из объектов глумления вдруг превратилась в объект почитания, вернулась на свое законное место», — вот достаточно типичная точка зрения. Эту версию охотно подхватили и «патриоты» вроде тех, что заседали в жюри конкурса «Имя Россия» — только они повторяли этот тезис не с одобрением Сталина, как, к примеру, митрополит Иоанн (Снычев), а со злорадством, пытаясь выдать это за поражение Сталина, чуть ли не за крах его проекта социалистического строительства.
Только ведь на самом деле все было не так. «Русский дух» стал явственно ощущаться в духовной атмосфере советского общества уже во второй половине 30-х годов. 1937 год был сделан Всесоюзным годом Пушкина. В 1938-м был создан фильм «Александр Невский». Примерно тогда же — фильмы «Петр Первый» и «Минин и Пожарский»…
Но признаки «поворота» к традициям русской культуры были заметны еще раньше. Так, музыка русских композиторов-классиков благодаря радио сделалась поистине народной(об этом вспоминало «Радио-1» уже в 90-е годы), а народную музыку тогда популяризировали всеми средствами. Как многие годы спустя рассказывал народный артист СССР Николай Калинин, был «могучий всплеск искусства народной музыки». Были образованы ансамбль под руководством Игоря Моисеева, хор Свешникова, ряд других впоследствии знаменитых коллективов; повсюду проходили олимпиады народной музыки.
Думается, в такой корректировке культурной и воспитательной политики в известной мере сказалось то, что Сталин добился, несмотря на сопротивление троцкистов, принятия курса на построение социализма в нашей стране. Безусловно, немалое значение имело и ясное предвидение неизбежности грядущей большой войны, и одним из элементов подготовки к ней стало усиление роли патриотического воспитания. А подлинно патриотическое воспитание невозможно без привития уважения к великим заслугам прошлого.
Замечу только, что усиление влияния «русского духа» было вовсе не отказом от коммунистического воспитания, а обогащением его. Привитие уважения к прошлому нашей державы только усиливало чувство советского патриотизма.
«Советская Россия» - В. Василенко
